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  • 何是旻:浅谈鄂州民间花样剪纸

    时间:2019-04-22  作者:南利君  浏览次数:345

    / 何是旻

    一、鄂州民间花样剪纸的发展概况

    湖北民间花样剪纸是源远流长的荆楚文化艺术宝库中的一束奇葩。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载:“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人:或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之于头鬓:又造华胜以相遗。”唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗,诗中说:“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风。”

    鄂州是湖北东南重镇,至今已有五千多年的文明史。据相关资料记载,鄂州花样剪纸植根于民间千余年,后逐渐发展成为一种行业,出现了以此为业的世家,招徒传艺。

    1935年,剪纸艺人在鄂城小北门聚会,成立了“鄂城花样工会”。

    1956年临江、杜沟、燕矶的映山、沙窝等地剪纸艺人成立了花样剪纸中心互助组,经营活动一直延续到1966年。

    现据鄂州市志记载,鄂州民间剪纸花样有500多种,目前挖掘整理的有2000余种,创作底稿和稿样50余份,剪刻工具百余套。

    二、鄂州民间花样剪纸的题材

    鄂州民间花样剪纸大多是以农村妇女为基本队伍,她们应民间习俗和个人审美喜好而传承或创作的。其题材主要以现实生活中群众喜闻乐见的事物为主,也表现自己对美好生活的向往。从这些题材中,我们可以感受到劳动人民那种朴实、纯真的思想感情。

    1、现实生活题材。因为作者大多来自农村,所以她们的作品题材大部分是取材于自己的现实生活,如喂鸡、养猪、牧羊、放牛、走娘家、抱娃娃、参加田间劳动等:有的直接表现自己饲养的家禽、家畜,如鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、狗、猫等:也有的表现生活中常常见到的植物,如:梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花、水仙等:还有各种瓜果、蔬菜等。因为这些题材都来自生活,所以剪纸作品表现的生活气息就十分浓厚。

    2、托物寄情题材。这类题材的一大特点是采用谐音、谐形、象征等寓意手法来表达作者的纳吉祝福、祛邪、除恶、劝勉、警戒等愿望,或是远古图腾崇拜在民俗文化中传承、复合、变异的形象符号,在花样剪纸中留下鲜明的时代印记,构就了民俗文化形象载体。     

    如鄂州燕矶的民间花样剪纸《嫁鞋花——双鱼戏莲》就是用谐音法,刻上莲花和鲤鱼就寓意“连年有余”,鄂州樊口的民间花样剪纸作品《鞋头花——柿喜图》刻上柿子

    和喜鹊就寓意“四喜”。

    3.戏曲人物和传说故事题材。鄂州地理位置和历史文化的传承都比较特殊,既有楚人风貌又有建邺遗韵。其民间的传说故事非常多,通过评书和戏曲等形式在各地广泛地传诵着,而且还用剪纸这一形式来表达自己对这些故事中的人物的爱与憎。如楚剧《葛麻》,黄梅戏《天仙配》、《梁山伯与祝英台》,民间传说“老鼠嫁女”、“二十四孝”,神话故事《西游记》,被神化了的历史人物关羽、秦琼、尉迟恭等,都是民间花样剪纸普遍表现的题材。

    三、鄂州民间花样剪纸的造型特点

    鄂州民间花样剪纸题材丰富,品种繁多,有着深厚的文化积淀。在传承千余年民俗传统的基础上,剪纸的花样和造型有了创新和提高。如帽子花样就有狗头帽、凉帽、冠子帽、三角帽、沙帽,鞋花有棉鞋花、布鞋花、拖鞋花、草鞋花,还有巾头花、枕头花、披

    风花、抹腰花、围诞花、延伸花、飘带花,等等。每个品种又有许多不同花样的款式。

    这些花样剪纸的作者基本上是一些农村百姓,他们根据花样款式的实用性,对物象的观察,全凭淳朴的感情与直觉的印象,因此在造型上形成形象稚拙夸张、用线简洁精练、色彩单纯明快、表现手法朴实无华等特点。

    1.形象稚拙夸张。由于工具和材料的局限,鄂州民间花样剪纸处理形象时采取自然主义的写实手法,抓住这些形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体形象一目了然。如鄂州燕矶的民间花样剪纸《拖鞋花》中的人物、公鸡与蝴蝶形体突出,朴实大方,动作夸张,姿势优美,就像舞台上的亮相动作一样,富有节奏感。

    2.阴阳线条,断连互衬。线条是剪纸造型的基础。扬州著名剪纸老艺人张永寿根据长期的实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:圆、尖、方、缺、线,要求达到:圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。鄂州民间花样剪纸作品同样也很讲究线条,它采取镂空的办法,形成了阳纹的剪纸线线相连,阴纹的剪纸线线相断,千刻不落,万剪不断。如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。如鄂州樊口的民间花样剪纸作品《飘带花》中阳纹的鱼和阴文的花就是用这种造型手法。

    3.造型装饰图案化。剪纸不同于其他绘画,它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠关系。鄂州民间花样剪纸主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,用“层层垒高”、“隔物换景”等形式,在造型上夸张变形,使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、连续等处理,把天上的飞鸟、水底的游鱼同地面上的建筑物、人物、花草等同时安排在一个画面上,并采用平视构图形成自己独特的装饰风格。

    4.色彩单纯明快。鄂州民间花样剪纸的色彩造型手段非常丰富,烧烫、拼色、衬色、染色、套色、填色等方法的运用非常大胆、灵活。色彩单纯明快,在简中求繁,繁中求简,巧用色彩的对比,在对比中求其协调与统一。

    5.灵活巧用“月牙纹”、“锯齿纹”。鄂州民间花样剪纸灵活巧用“月牙纹”、“锯齿纹”使作品很具刀味纸感。如鄂州樊口的民间花样剪纸作品《鞋头花——柿喜图》,作者在制作过程中把“月牙纹”、“锯齿纹”交错运用,使得作品准确厚实,层次更加分明和富有变化。

    在这幅作品中,作者利用“锯齿纹”锯齿的长短、疏密、曲直、刚柔、钝锐的变化,结合喜鹊羽毛的特征,运用纸和刀的自然移动产生的切割来表现它的质感、量感和结构。在刻柿子时,作者利用“月牙纹”,以阴刻的“月牙”形装饰,来破坏大面积的柿子外形,并用“月牙纹”的大小、长短、宽窄,把柿子的结构特征,形状和生长方向非常准确地刻画了出来。

    湖北鄂州的劳动群众凭借自己的聪明才智,在长期的艺术实践和生活实践中,使花样剪纸的表现力有了无限的深度和广度,并形成了自己独特的艺术特点。由于剪纸的工具材料简便普及,技法易于掌握,有着其他艺术不可替代的特性,因而,这一艺术形式的挖掘与拯救工作刻不容缓。

    何是旻

    鄂州职业大学艺术系

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