总有一本书，影响生命的成长；总有一段文字，轻轻拨动你的心弦，让你了解生命的悲怆，品尝人生的酸楚悲喜；总有一个人，在你生命中留下抹不去的痕迹。是《活着》；是余华先生笔下朴实无华的文段；是先生笔下描绘的，黝黑的，在阳光里笑得生动，皱纹欢乐地游动的福贵老人的脸。

书，常读常新。

依稀记得，第一次翻阅《活着》是在初二，囫囵吞枣似的眼球快速转动把书里的文字扫完，感叹：唉，这故事好悲啊，就没别的感受了。第二次接触这本书，是在高二那一年，我自己处于低谷状态，直盯《活着》，我在想：到底什么叫活着？带着这样的问句，我再次翻开了书本。哦，原来，有些人活着，就已经很不容易，但还是坚强的活着。再一次翻动书页，是在不久前。合上书本，我久久不能将自己的思绪从作者笔下“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的时代里带出来；合上书本，内心涌现出一种深深的心酸和痛楚，同时亦有为中国人强韧生命力的震惊!

这是一场揪心的悲剧，令人悲戚，却无法言语。一读，不忍再读。《活着》，却不断有人离去，但“我”还活着。余华先生，总能把“苦”写到极致。中国当代作家余华笔下的活着，告诉我们，生命的悲苦和韧性可以到达怎样的地步。告诉我们，“人是为了活着本身而活着，不是为了之外的任何事物活着”。福贵曲折坎坷的一生，就是从国民党统治时期开始，农民百姓们苦苦挣扎活着的一生，是那个时代的缩影。

家境未败落时，福贵是远近闻名的阔少，惹上赌博，一夜之间，一贫如洗。赌债还清没多久，老父亲去世。之后老丈人把怀孕的妻子家珍接回家，福贵和女儿凤霞还有母亲三人相依为命，为了养活家人，从不会耕地的少爷，担起了家庭重任，找赌博时的债主租地耕种。贫困之中的福贵，为母求药时被国民党抓去做了壮丁，历经战争好不容易活了下来，回到家却发现母亲已去，女儿凤霞成了哑巴。为了有钱送儿子有庆去上学，把凤霞送人，不久女儿跑了回来，全家又重新团聚。我以为这就皆大欢喜，可好景不长，后面的绝望随之而来。儿子为救县长夫人，被抽血过度而死；女儿凤霞成亲后，却为生孩子难产而死；妻子家珍受不了打击，三个月后相继离世，只剩下他和女婿二喜、外孙苦根祖孙三代相依为命。几年后，二喜又在一次事故中惨死；没几年，苦根也吃豆子撑死了，不是嘴馋，而是太穷，就是豆子，苦根也是难得能吃上。“我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。”面对这样的结果，我们有什么资格评价老人的做法，我们能怪谁？“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。”认识的人一个挨着一个死去，福贵还活着，这就是活着本身的意义。

阅读这本书的过程中，我不止一次地祈盼来个大转折，给福贵真的福贵，希望拐个弯，转角处就是惊喜。可是他的人生，只有一次又一次的悲惨，一次又一次的与黑暗打照面，一次又一次的和生活的打击作斗争。

活着，本身已经很辛苦。《活着》所带来的力量是沉默的，所带来的震撼是无声的。尼采曾说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊”。在革命年代的角落里，中国人忍而不发，蓄力等待，中国人的生命力量犹如春笋，势将破土!

千千万万中国人们，在漫长的时间长河中，隐忍，努力向上，生根发芽。《活着》的中国人们，正是生命强韧，生生不息的代言。这是生而为人、为中国人的一种生命态度。

《活着》是真正的民族史诗，触及到了我们这个民族最深层的价值观，总结下来就一句话：“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物活着”。小说里福贵最常说的一句话是“无论在什么情况下，多么难，都要活下去”。他脑子里没有什么主义、道理，甚至也没有什么宏大的哲理，就是靠着本能一步步向前走，他悲伤过，失落过，但从未放弃生的念头。世界四大文明古国中，唯有中华文明历经千年不朽，与“活下去”的信念有莫大的关系，就像余华在小说里写的，抛开英雄们的豪言壮志与帝王将相的功业宏图，“活着”是一种朴素的，让人肃然起敬的力量!

“炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。”中国生命，撕开黑暗的夜幕，光明来了。

索书号：I247.57/3678

藏书地址：流通书库1

作者：教育与管理学院20级学前教育3班罗功琴